最近一直很忙，一直騰不出時間翻譯蜜醬退團作品的介紹，也還沒做好觀劇的行前準備(或心理準備)，不過為了不辜負蜜醬和星組子們為了演出做的努力，(蜜醬還特別到鹿兒島兩天接受示現流的劍術指導呢！)所以每次觀劇都要做好功課才行，這是我作為蜜醬支持者對自己的要求與期望，也藉這次機會好好了解一下幕末到明治時期的這段歷史。
以下翻譯自寶塚官網，僅供不懂日語的觀眾參考，請勿任意盜用。轉貼請愛用連結。
桐野利秋の生きた時代
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| 桐野利秋 (北翔海莉飾) |
桐野利秋活躍的時代
桐野利秋出生於西元1838年(天保九年)的薩摩藩城下士家族，出生時被取名為中村半次郎。由於家境貧寒，年幼的半次郎經常為了負擔家計而無法兼顧學問與劍術的訓練。即使如此，他的劍術技巧還是經常讓人大開眼界。幕末時期，日本盛行倒幕運動(又稱討幕運動，目的是打倒江戶幕府)，桐野跟隨同鄉的長輩西鄉隆盛(維新三傑之一)征戰各地，也因此打響名號。
明治維新之後，中村半次郎改名為桐野利秋，明治新政府也承認他一直以來的表現，在1871年(明治四年)破例提拔年輕的桐野利秋為陸軍少將。後來桐野非常敬重的西鄉隆盛和明治政府意見不合，憤而下野，桐野也跟隨西鄉隆盛一起回到故鄉，然後奮不顧身的投入日本近代最後一場內戰--西南戰爭。
桐野利秋的劍術流派—野太刀自顯流(又稱為示現流)
野太刀自顯流是薩摩藩秘藏的兵法，也是非常重是實戰技巧的古代劍術。幕末時期的新選組組長近藤勇曾說過：「和薩摩劍士較量的時候，不論是跳躍或趴下都可以，總之要躲過他的第一劍。」這個流派的特徵就是將所有的力量灌注在第一刀，將對手一劍擊倒，連出第二刀都不用，是一種爽快俐落的劍法。
幕末時期，自顯流派門下人才濟濟，在「櫻田門之變」時把大老井伊直弼斬首的有村次佐衛門、在「生麥事件」中最先衝上前砍傷英國商人砍傷的奈良源喜佐衛門等。本次作品中的主角中村半次郎(後改名為桐野利秋)也是自顯流的門徒之一。
齋藤吉正(『桜華に舞え』創作、執導)眼中的桐野利秋
我在學生時期就知道桐野利秋這號人物，從那時候開始就是「半次郎迷」。如果只能用一句話來描述桐野，那就是「愛惹是生非的溫柔男子」，但是我卻覺得這樣的桐野非常有魅力。
《桐野利秋生平大事記》
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年分
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大事記
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1838年
(天保6年)
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桐野利秋在薩摩藩出生
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1853年
(嘉永6年)
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美國海軍准將培里率海軍艦隊進入江戶浦賀，又稱為「黑船事件」。
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1863年
(文久3年)
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新撰組成立
薩英戰爭爆發
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1864年
(元治元年)
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新撰組引發池田屋事件。
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1866年
(慶応2年)
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薩長同盟締結
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1867年
(慶応3年)
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德川幕府同意大正奉還，將權力交給天皇並組織朝廷。
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1868年
(慶応4年)
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以鳥羽、伏見之戰為首，接著爆發戊辰戰爭。
明治維新—江戶改稱東京，年號訂為明治。
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1869年
(明治2年)
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遷都東京
引進大政管制，實施「版籍奉還」
--日本政府於明治2年實行的一項中央集權政策。意指各大名向天皇交還各自的領土（即版圖）和轄內臣民（即戶籍）。
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1871年
(明治4年)
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廢藩治縣
岩倉使節團出發
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1873年
(明治6年)
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岩倉使節團歸國
明治六年的政變
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1874年
(明治7年)
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西郷隆盛、桐野利秋下野回到鹿兒島，設立私學校
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1877年
(明治10年)
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西南戰爭爆發⇒西郷軍敗給新政府軍
桐野利秋戰死(享年40歲)
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名詞解釋
薩摩藩
日本明治政府「廢藩置縣」前由島津家統治的地方政權，勢力範圍包括現在的鹿兒島與沖繩一帶，由於遠離江戶、京都等大都市，因此藉由地利之便發展貿易，並建立獨樹一格的文化。西鄉隆盛、桐野利秋、大久保利通等領導明治維新的人才多來自薩摩藩。文久三年(1863年)的薩英戰爭改變了薩摩藩的未來。1861年發生薩摩藩士殺傷英國人的事件，薩摩藩和英國海軍因此發生戰爭。在薩英戰爭中，薩摩藩士開始了解歐美列強的實力，也發現推翻幕府建立新政府才是拯救日本的方式，因此薩摩藩在1866年和長久以來的世仇長州藩締結薩長同盟，並加快腳步進行推翻幕府的行動。
戊辰戦争
慶應四年(1868年)，德川幕府完成大正奉還，將政權還給朝廷之後，以對新體制感到不滿的會津藩為主力的舊幕府軍，和以薩摩藩為中心的新政府軍在京都發生武力衝突，稱為「鳥羽、伏見之戰」，此後日本開始長達一年半的內亂，國內分成兩股對立的勢力，其中會津藩也成為兩軍激烈交戰的戰場，以少年軍組成的白虎隊集結於會津若松城，經過一個月的攻城戰之後才投降。之後舊幕府軍在函館不敵新政府軍的全力攻擊，戊辰戰爭因此告終。
明治維新
戊辰戰爭結束後，新政府開始建立適合近代國家的政治體制。長遠的目標為避免地方政權重掌勢力，將所有權力集中於位於東京的新政府，建設一個中央集權的國家。首先，將國家最高行政機構訂為太政官，以行政、立法、司法三權分立為原則，制定「太政官制」。接著進行「版籍奉還」，命令各藩將領地與領地上的人民歸還給朝廷，然後廢藩置縣，讓政府直接統治全國。在廢藩置縣、「版籍奉還」的同時，喊出四民平等的口號，藉此廢除江戶時期的身分制度，建立以天皇為首的新國家。
岩倉使節団
一步一步將國內體制朝近代化推行的明治政府，其目標就是改正幕末時期被迫與歐美各國定例的不平等條約。因此命岩倉具視為全權大使，和大久保利通、木戶孝允等明治政府中的主要人物到美國、歐洲進行談判。但是不過修改不平等條約的談判沒有任何進展，當時簽訂的不平等條約直到現在還影響著各國的近代產業。
明治六年の政変
正當岩倉使節團周遊於歐美各國的時候，身為國內主掌政務的主要人物之一的西鄉隆盛卻高唱「征韓論」，他認為這樣才能徹底解決日本與韓國的外交問題，政府內部也因此傾向同意西鄉的看法。但是岩倉使節團歸國後，卻提出與西鄉隆盛完全相反的主張，認為比起外交，日本政府更應該致力於安定內政，兩派因此展開激烈的爭論。最後岩倉、大久保等人得到天皇的支持，因為「征韓論」而引發的混亂也因此消失無蹤。西鄉隆盛對此感到非常不滿，最後憤而下野，和桐野利秋一起回到鹿兒島。
私学校
西鄉回到鹿兒島之後，看到許多士族因為身分制度被廢除之後失去特權，心中滿懷不平之氣，因此決定為他們創立私學校，希望能透過戰術與漢字的教學替國家培育人才。私學校的名氣很快就傳開，學生人數也達到三萬人，最後形成一股強大的勢力，稱為私學校黨。
西南戦争
私學校黨的勢力日漸壯大，明治政府對此感到不安，因此派視察隊到鹿兒島了解狀況。私學校黨逮捕一名行跡有異的視察隊隊員，他供出自己的任務就是暗殺西鄉隆盛。接著鹿兒島各地的政府彈藥庫遭到攻擊。私學校黨中的桐野等人開始產生反抗政府的想法，雖然過去西鄉一直壓制反政府的聲浪，最後也不得不決定同意他們的想法，最後私學校黨和政府軍對抗的戰爭就稱為「西南戰爭」。雖然西鄉軍的目標是攻佔熊本城，但是卻不敵來自各地的政府軍，兩軍激戰之後，西鄉均落敗。日本最後的內戰因此告終。
鹿兒島方言教室
這次演出的角色說的是「かごんま弁」，也就是所謂的鹿兒島方言，在日本的方言中也是屬於很困難的一種。鹿兒島方言除了具有特殊的音調和重音之外，在語彙和活用上也有特色，雖然很難理解，但是也具有深奧的趣味。在這裡介紹舞台上使用的一部分鹿兒島方言。
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◆おやっとさぁ
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「おつかれさま」「ごくろうさま」の意味。労をことば。目上に対しては「ございもす（＝ございます）」を付けて、「おやっとさぁでございもす」というように用いる。
意為「辛苦了」。感謝別人的辛勞時使用的詞語。用於對上位者時會加上「ございもす（＝ございます）」，成為「おやっとさぁでございもす」。
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◆げんね、げんねか（なか）
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「恥ずかしい」という意味で、照れ隠しで「わっせげんねか～」というように用いる。ちなみに「わっせ（か）」は「大変」の意味を指す。
「不好意思」、「難為情」的意思。用法如：掩飾尷尬地說「わっせげんねか～」。「わっせ（か）」則是指「糟糕了」的意思。
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◆じゃっど、じゃろが
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「じゃ＝そう」という意味。その変化形として「じゃっど（＝そうだ）」「じゃろが？（＝そうだろ？）」と用いる。賛同の意を表わす「じゃっどじゃっど！」はよく使うフレーズ。
「じゃ＝そう」的意思。變化形則是「じゃっど（＝そうだ）」(是的)「じゃろが？（＝そうだろ？）」(是這樣嗎？)
表達贊同時用「じゃっどじゃっど！」，這是常見的用法。
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◆チェスト
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鼓舞する際に用いるフレーズ。「いくぞ！」という意味。元来、桐野利秋も研鑚した“野太刀自顕流”の門下生が一太刀に全力をかける際のかけ声だったという説も……。現在では「チェスト行け（頑張って行け）！」など、応援の意味で使用することが多い。
鼓勵對方時用的詞語，意思為「いくぞ！」(上吧~)
據說在桐野利秋鑽研的野太刀自顕流中，門徒在全力攻擊對手的時候也會說這句話。現在則是流行在鼓勵對方的時候說「チェスト行け（頑張って行け）！」
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◆泣こかい 飛ぼかい 泣こよかひっ飛べ
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「泣いているくらいなら思い切って飛んでしまえ」という、古くから鹿児島地方に伝わることば。男気を大事にして行動を重んじる“薩摩藩の男たち”の気風に通ずるものがあり、こうした一本筋の通った大胆な男を「ぼっけもん」と呼ぶ。
自古以來在鹿兒島流行的這句方言，意思為「如果有時間在那邊哭泣的話，還不如做好覺悟努力一戰」。由此可見「薩摩男兒」的特質就是懷著俠義之心，謹慎行動，這種堅持信念毫不動搖的豪放男兒則被稱為「ぼっけもん」。
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★ワンポイント★
在鹿兒島縣，由於縣民非常敬重西鄉隆盛，因此稱他為「西郷（せご）先生（せんせ）」或「西郷（せご）殿（どん）」。北翔海莉飾演的桐野利秋與美城れん飾演的「西鄉先生」之間的關係也是令人注目的焦點！
