2014年7月12日 星期六

京都國立博物館 鳥獸戲圖與高山寺畫展 2014/10/07~11/24--與日本中世紀漫畫有約

戴烏帽子的貓
鳥獣戯画又稱為鳥獣人物戯画(ちょうじゅうじんぶつぎが),是一直保存在京都高山寺的紙本墨畫繪卷,共分成甲乙丙丁四卷,每一部分的畫風、筆觸都各有特色。目前甲、丙保存在東京國立博物館,乙、丁則收藏於京都國立博物館。鳥獸戲畫用詼諧逗趣的方式諷刺世間百態,據說是延續平安時期很流行的鳴呼絵(おこえ)的傳統。其中以甲卷中兔子、猴子、青蛙、狐狸參加遊戲與舉辦法會的內容最為著名。這些擬人化的動物表情與動作十分生動有趣,即使畫中沒有台詞,卻好像能夠聽見牠們在說話一樣。就像中國的《山海經》一樣,中世紀的日本繪畫也早就為現代日本漫畫創造一個前所未見的幻想世界。乙卷則像一本中世紀的動物圖鑑,畫家忠實的呈現當時百姓生活中時常出現的牛、馬等動物的生態,想像世界的生物也沒有缺席,畫家用「粉本風」的畫法羅列麒麟、龍、獏這類奇幻生物,並且自在的揮灑濃淡不同的墨色與強弱顯著的筆觸,這樣的畫風在12世紀中葉特別流行。丙卷前半部為人物風俗畫,後半部為動物戲畫,丁卷則以人物之間的比賽為主,如賭雙六、下圍棋、修行者與法師的競爭等。甲乙兩卷為平安時期所繪,畫風秀逸淡雅,丙卷和丁卷主要描繪當時的風俗與動物百態,為鐮倉時期之作,筆觸則以丙卷細緻、丁卷粗獷各異其趣。由於某些地方的畫風與現代漫畫相似,因此鳥獸戲畫又被稱為「日本最古老的漫畫」。
--嗚呼絵(おこえ)--意為「ばかげたおどけ(馬鹿げた戯け)絵」無聊、荒謬的畫,是平安至鐮倉時期所用的詞語,指以諷刺、搞笑為目的的一種戯画(ぎが)。嗚呼絵的特色為畫風簡潔,用色簡單,多用墨色來描繪主角,偶爾加上一些淡色彩繪。白描是平安時期的僧侶經常使用的繪畫技巧,以《鳥獣戯画》、《枕草子絵巻》、《随身庭騎絵巻》為代表。
--粉本風--先用貝殼粉做的白顏料打底,然後再塗上墨的技巧。

鳥獸戲畫的畫家到目前為止仍不得而知,只知道這四卷都是在平安末期至鐮倉初期由不同時代的數個作家所繪,最後集中在高山寺成為鳥獸戲畫。有一種說法將日本十二世紀的鳥羽僧正覺猷視為鳥獸戲畫的畫家,不過目前還沒有找到任何證據證明這個說法。由於鳥獸戲畫的畫風橫跨不同時期,因此鳥羽僧正覺猷為其中一部分的創作者也不無可能。除了鳥羽僧正覺猷之外,其他寺廟中的無名僧侶也可能假托繪畫之名來表現內心對於芸芸眾生的嘲諷。

目前鳥獸戲畫為日本朝日新聞文化財團的文化保護事業之一,在2013年春天完成鳥獸戲畫的保護工作,在翻新的工作中有了新的發現。這次的展覽就是有關整理工作與新發現的介紹,同時可以一次看到整修後的四卷,同時展出還有明惠上人的雕像與高山寺收藏的重要文物,他是一直守護鳥獸戲圖並復興高山寺的重要人物。

今年秋天,何不暫且忘卻京都一直以來帶給人們的百鬼夜行之詭異、古都歷史之幽靜,與京都的鳥獣戯画來一場奇幻之旅呢?

展覧会名修理完成記念 国宝 鳥獣戯画と高山寺
会期2014(平成26)年10月7日(火)~11月24日(月・休)
会場京都国立博物館 明治古都館(本館)
交通JR、近鉄、京阪電車、阪急電車、市バス 交通アクセス
休館日月曜日 *ただし、10月13日、11月3日、11月24日は開館し、10月14日、11月4日は休館
開館時間午前9時30分から午後6時まで(入館は午後5時30分まで)
※ただし会期中の毎週金曜日は午後8時まで(入館は午後7時30分まで)
観覧料一般 1500円(1300/1200円)
大学生 1200円(1000/900円)
高校生 900円(700/600円)
中学生以下無料

*( )内は前売り/団体20名以上。
*障がい者の方と介護者(1名)は、障がい者手帳などのご提示で無料となります。
*本料金で平成知新館での展示(11月16日までは「京へのいざない」)をご覧いただけます。
キャンパスメンバーズは、学生証をご提示いただくと300円となります。
※会期中、一部の展示作品、場面の入れ替えを行います。
 前期=10月7日~11月3日、後期=11月5日~11月24日
展覽官方網站:http://chojugiga-ten.jp/
京都國立博物館網站:http://www.kyohaku.go.jp/jp/special/korekara/exhibition20141007.html
高山寺網站:http://www.kosanji.com/chojujinbutsugiga.html

日本網友用和風繪卷的方式呈現各種口袋怪獸,有人說:「簡直就和鳥獸戲畫一樣啊。」


新聞見:http://getnews.jp/archives/70197

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